哪些问题容易造成亲密关系的裂痕

哪些问题容易造成亲密关系的裂痕 发布时间: 2014-8-29 8:00:00

爱情王国真是神秘莫测。昨天,夫妻二人还谈笑风生,亲密无间呢,可是不知为什么今天却“满脸的乌云”,吵闹不止。妻子生气回了娘家,丈夫亦“发誓”绝不接回。这是为什么呢?

  有人认为,夫妻吵架是平常之事,不值得大惊大怪。可是有一点要提醒你注意:夫妻感情的裂痕就是在这一次次吵闹中开始的。那么哪些问题容易造成夫妻间的裂痕呢?


  信任,是夫妻感情赖以生存的基础。一旦一方失去了对另一方的信任,夫妻之间的裂痕也就由此开始了。夫妻双方的这种不信任,体现在几个方面:

(1)一方对另一方说谎。这种说谎分善意和不信任两种。出于善意目的说谎是怕伤害对方的感情或造成对方的心理压力,而隐瞒事实真相。另一种说谎是对对方不信任,怕对方事前阻止或事后指责。如果说前者是出于爱心的话,那么后者是最容易引起对方不快和伤感的事。

(2)听信外界谣言。这也是对对方不信任的表现。如果你和你的配偶十分相爱,你了解他()的为人,钦佩他()的品德,那么,当有关配偶的谣言传入你的耳中时,你就会泰然自若。因为你了解他(),相信他(),知道对方不会作伤害你感情的事。相反,对外界的谣言、传闻,你不做任何分析便信以为真,并对配偶澳门博彩问罪,于是双方的争吵便由此开始,显然裂痕已便由此开始了。

(3)夫妻间的相互“揭短”。这是很伤感情的。生活中,每个人都有自己的短处,它包括失意、挫折、自身的毛病等,这些不尽人意的往事是最怕别人接触的。然而,在夫妻争吵时,由于一方想压倒另一方,因此,他们想尽一切办法使对方“精神崩溃”,其中包括揭对方的短处。这种做法虽使揭短者一时感到解气、痛快,但却大大伤害了对方的自尊心,可想而知,夫妻感情的裂痕也将由此出现。

(4)夫妻双方在性格上的不相容,也是使双方感情出现危机的一个因素。结婚以后,夫妻双方面临实实在在的生活,由于在婚前,他们自己所处的环境、地位、文化修养、思想素质等方面的不同,因此,他们性格、脾气、秉性也就不同。面对同一件事情,便会有各自不同的处理方法。如果夫妇双方都固执己见,各不相让,就会发生争吵,久而久之,这种性格上的不相容,便会导致各种矛盾的产生,并逐步由相互不满演变成感情上的裂痕。

  感情裂痕往往会发展为家庭悲剧。为了避免家庭悲剧的发生,夫妻双方除了要努力修复裂痕外,还应注意加强各自的思想修养。把夫妻间的矛盾消灭在萌芽状态,让和谐、幸福成为家庭的主旋律。

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【苏荷分享】爆料!大爆料!!十二星座吃醋行为大爆料

【苏荷分享】爆料!大爆料!!十二星座吃醋行为大爆料发布时间: 2014-8-28 8:00:00

引导语:你是一个爱吃醋的人吗?有人说爱吃醋代表着你的心胸狭隘,也许是因为太爱太在乎了,所以才会吃醋,或是对方吃醋并没有表现出来,并不代表着不会吃醋,下面就来看看12星座吃醋大爆料。



  白羊座:怒发冲冠惹不得


  爱激动的牡羊座,内心的激动常常自发地表现在行动上,很少顾及到后果。若表达感情的方式向来开门见山,直截了当的牡羊座,吃起另一半的醋来,绝对是怒发冲冠、狂躁不安——砸桌椅、摔东西,要吃人的样子。因为骄傲的他们觉得自尊心受到了严重打击,无法忍受自己在爱情里卑微的角色,因而有此失常举动。


  金牛座:关起门来生闷气


  用情至深的金牛座,陷入爱河后,会把对方当做生命的全部,TA每时每刻的一颦一笑,一举一动都影响着自己的情绪起伏。只要TA跟异性开个玩笑或说了些比较轻浮的话,金牛座彼时势必萌生强烈的嫉妒心,大吃酸醋。但他们并不会像牡羊座那样激动、暴怒,而是会关起来门来独自生闷气,等着恋人来向自己认错。


  双子座:吃醋添生活情趣


  无法忍受枯燥感情生活的双子座,时不时地会拣点飞醋来吃,每每另一半稍有“跑神”,双子座会告知对方“我吃醋了,哼”的时候,总是撅嘴,看起来委屈得不行。其实他们只是在撒娇,在以吃醋的方式表达自己对恋人的在乎,给对方被重视被呵护的甜蜜感觉,同时,又借此机会给彼此的感情生活增加了一些小情趣。



  巨蟹座:名副其实吃醋王


  敏感多疑的巨蟹座,是名符其实的“吃醋大王”!这种酸度极高的醋意,源于巨蟹座对恋人强烈的占有欲,只要在哪闻到些许的酸味,他们就会在哪立马“揭竿而起”发“醋疯”,说些讽刺意味的话,让对方被酸得脸红,气到肺都快爆炸。但这种不分场合的吃醋,往往起不到巩固感情的作用,反倒加深了感情的裂痕。


  狮子座:化醋劲为正能量


  狮子座最爱面子啦,不轻易为了小事而吃醋,因为骄傲的他们觉得那样实在有失颜面,就算吃醋,那也该对方吃自己的醋才对!但若无奈还是不可避免地当了吃醋方,那么,狮子座会积极寻找吃醋的根源,一定是自身哪里做得不够好,才让他人“有机可乘”,有时间吃醋发脾气,还不如努力变成对方理想中更好的人!


  处女座:澳门博彩问罪让人怕


  嫉妒心强的处女座,吃起醋来绝对会惊呆小伙伴!平日里温和的处女座,一旦察觉到醋味,便会立刻化身咄咄逼人的“容嬷嬷”,刨根问底,恋人跟某人的暧昧关系。不过,聪颖的处女座可不会像巨蟹座那样不分场合地吃醋,而是会等到四周没人的时候,才澳门博彩问罪,并且言辞犀利,让恋人听了就差找个地缝钻进去了。



  天秤座:醋劲儿来去匆匆


  天秤座是温柔的和平主义者,那种在大庭广众之下,跟另一半因感情问题而争执不休的酸陋面容是他们无法忍受的!即使吃醋,天秤座的醋劲儿也是来的快,去的也快,只要对方跟自己好好解释一下,天秤座便会立刻恢复原本冷静、平和的模样,就当做什么事情都没有发生过那样,跟另一半继续保持恩爱的状态。


  天蝎座:醋劲大两败俱伤


  在两情相悦的热恋期,独占欲强的天蝎座,对另一半的爱意表现得疯狂而激烈,他们可以因对方无心而说的愿望奋不顾身去帮TA实现,也会因恋人跟其他异性说了些比较亲密的话,便会立刻打翻醋坛子,可能会去伤害报复那个让自己吃了醋的“情敌”、甚至是自己深爱的恋人,如此疯狂地吃醋,结局往往是两败俱伤。


  射手座:自我调节化醋意


  射手座最不喜欢被烦恼缠身的感觉,即使他们不小心吃了醋,也不会庸人自扰,长久地压抑、郁闷,反倒很懂得给这些负面情绪找到合理的发泄渠道——化醋意为脚力,到近郊散散心,逛一逛,眼界变开阔,心境也会随之豁达;化醋意为感动,多想想恋人的好,努力不让TA偶尔的“分神”,成为自己服下的毒药。



  摩羯座:吃醋拼命钻牛角


  摩羯座吃起醋来也比较闷,不会耍“一哭二闹三上吊”的把戏,天性悲观的他们不懂得自我调节,引导自己尽量往积极方面想。他们可能会在脑子里老是盘旋这几个问题:TA为什么跟别人玩暧昧?有没有考虑过我的感受?我哪点做的不够好?几个问题来回“钻”,最后还是无法找出本质原因,反倒把自己搞得抓狂。


  水瓶座:拼命工作掩醋意


  理性的水瓶座吃醋时,不会像牡羊座那样动辄摔东西,迁怒于他人,也不会像摩羯座那样生闷气。理智的他们,会选择用拼命工作的方式,来慢慢化解自己的醋意——全身心投入到工作当中去,根本无暇考虑刚才自己为什么吃醋,待到时间滴答滴答地过去,怒气自动全消,他们就又能和恋人继续回到原先的甜蜜。


  双鱼座:哭闹威胁逼招供


  要说双鱼座吃起醋来,那惊呆小伙伴的架势绝对不输于处女座!缺乏安全感的双鱼座,常吃些“莫须有”的醋,甚至会使出自己的杀手锏来逼着恋人“招供”——含情脉脉注视你,委屈地掉了几滴泪,温柔耳语质问,若对方还是“宁死不招”,那双鱼座可要来个“惊天地泣鬼神”的哭闹大战了,誓要对方保证下不为例!



  编后语:怎么样?看完这篇文章,你是不是有点后悔自己当初的不珍惜,觉得很难过,埋怨不应该如此草率的就结束那一段美好的爱情,毕竟每个人都有自己不容被践踏的底线和原则,爱他就要熟知这些潜规则,不要让它成为感情的拦路虎,不然再美的感情也会一命呜呼。

【西峡】三举措扎实开展抗旱救灾工作

【西峡】三举措扎实开展抗旱救灾工作 发布时间: 2014-8-27 8:00:00


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西峡县阳城镇政府积极应对旱情 全力抗旱救灾

阳城镇位于西峡县东南部,总面积98.7平方公里,其中耕地面积2.14万亩,林地面积12.5万亩,辖17个村,172个村民小组,4020户,15963今年6月以来,阳城镇出现连晴高温天气,持续时间已达40多天,市、县气象台多次发布红色高温预警消息,县防汛抗旱指挥部连续多日发布了全县橙色预警,阳城镇遭受50年一遇严重旱情。目前伏旱还在继续发展,工农业生产损失严重,全镇的人畜饮水极为困难。

入夏以来,天气炎热干燥,持续高温,特别是从去年六月份至今都没有有效的降水,上半年总降水量215mm,比往年平均少173mm,整个阳城95%以上的区域都遭遇了严重的干旱。阳城镇共有小型水库7座,全部枯竭,处于死水位,三条河流从去年开始全部断流。10米以上浅水井860眼已有720眼干枯,10米以下深水井130眼已有110眼干枯。

据统计,全镇受灾总面积达2.1万亩,其中:玉米种植面积4000余亩,受灾3900亩;花生、芝麻种植面积2000亩,受灾1900亩;烟叶种植面积4500亩,受灾4300亩;猕猴桃种植面积10000余亩,受灾9000亩;袋料香菇种植210余万袋,因无水浇荫棚毁袋36万袋。目前,秋作物90%基本绝收,猕猴桃85%基本无产量,袋料香菇30%已干枯绝收。172个村民小组,有140个组、11079人存在不同程度的饮水困难。特别是任沟、田营、刘营、赵营、三岔、竹园、高崖等村人畜饮水存在严重困难。其中,任沟村土东组有19户80余口人已连续两个多月在内乡买水用,还有个别农户一天仅吃两顿饭。刘营村郭营组群众各家各户水井已干枯三个月至今,群众只能在周边组挑水吃。

阳城镇党委、政府针对极端旱情,采取有力措施,全力保民生促生产,科学抗大旱

一、高度重视,做到“组织领导、宣传动员、一线指导”三强部署

镇党委、政府多次对抗旱工作进行安排部署,要求各村、各部门把抗旱救灾作为当前的中心任务来抓,组织和动员广大党员干群下村开展抗旱工作。充分利用周例会、班子会等形式,先后召开了5次专题汇报,认真做好抗旱救灾的宣传引导。党委书记和镇长坚持亲自到抗旱一线,具体指导和督促各村的抗旱工作。

二、密切协作,做到“镇、村、组”三级联动

各包村领导、包村干部深入田间地头,及时分析旱情发展趋势,开展抗旱技术指导,积极组织群众做好蓄水及寻找新水源点工作。在争取上级部门支持的同时,多方筹集抗旱资金,并组织人员进村入户调查旱情,确保人员、技术、物资、服务到位。先后出动党员干部群众抗旱2000余人次,动用洒水车、三轮车拖拉机、人力车等100余台次使用水泵82台,柴油机38。先后已累计投入现金60余万全力抗旱救灾。

三、突出重点,做到“人畜饮水、经济作物、农作物”三重保障。


一是优先保障人畜饮水。在全镇17个村,投资12余万元,对原有85处小口径井进行深淘、深挖,同时,对全镇人畜饮水特别严重的村组,给予每口井补助5000元,已打口径为1米、深不低于10米的井21眼。确保大范围的人畜用水。对旱情较重的村,镇动用洒水车两辆,每天下午送水至5个送水点,安排专人负责群众有序取水,做到旱情不减,送水不止,每天费用近2000元全部由镇财政承担。

二是千方百计保经济作物。针对猕猴桃新老园、烟叶等重点经济作物的抗旱,采用洒水车、潜水泵、车拉、人挑等一切措施,全力抗旱保苗、保镇投资20余万元,在连片30亩以上的猕猴桃基地和小杂果基地,挖直径3米、深度不低于10米的大口井20个,每口井补助1万元。

三是尽一切办法保秋作物。充分挖潜本地水资源利用河沟、河塘以及原机井水,最大限度地减少农作物损失。在旱情严重的5个村,规划挖掘直径3米深15米以上的大口井5个,县财政补贴10万余元,其他近10万元费用由镇财政支付。针对对现有已绝收的农作物,农业中心和各村针对村情实际,进行有序规划,指导群众抢种青菜、白菜等时令蔬菜,确保“减产不减收”。 (特约作者:仵鹏)

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禅宗对我国绘画之影响

禅宗对我国绘画之影响 发布时间: 2014-8-26 8:00:00

佛教未至前,国人在绘事上的成就,本已相当卓越,充分显示出我民族优异的资质,但究未完全脱尽原始的简拙气象,迄至西汉末叶,佛教的理论及其艺术,经过匈奴、龟玆、大月氏等国人士之手,传到我国,国人始见到一种崭新的绘画风格,立刻生起一种惊异的爱好,初时欣赏其作品,继而模拟其格调,终至创出一种超越东西的新画法,在我国绘画史上开拓出一段辉煌光耀的时代。

起初,从东汉至六朝这五百年间,是刘虬、生公、傅翕、智者诸师以其超绝的智慧与德行,阐发大乘奥义的时期,也正是顾恺之、张僧繇、陆探微、宗少文等人在画坛上擅扬的时期。顾恺之成就卓著,掩尽前人,或谓其画“虽写迹翰墨,其神气飘然在烟霄之上,不可于画图间求”。张僧繇则创没骨笔法,令世人耳目一新,影响后世极钜。陆探微则变古体而开新法,号称“包前孕后,古今独步。”而宗少文则博学多才,遍通山水人物花卉翎毛诸法,为后世开拓出一片广大的画学领域,并首先把画理出之于笔,以飨后人。此四人在画坛的成就,一如生公智者在佛学上的成就,性质相同,意义相同。有一点需要指出的是,他们四人都对佛法有相当虔诚的信仰与深入的了解,他们皆喜与高僧交往,并经常为佛寺绘画以作功德,由此不难想像出佛法对其思想影响的程度,只不过未足与后世画家比拟,称之为“墨戏”、“画禅”之先河,当无不可。

至隋文帝统一全国、天下晏然,万机之余,留心佛法,优礼俊哲,庄严寺宇,无不悉心竭力以赴,因此为佛教创建一适合长足进展的良好环境,天台宗学遂得风行全国,如来禅法一时成为国人企圣入道的不二法门。数十年后,唐太宗、高宗父子继起,成贞观永徽之治,盛平景象,更过前朝,智能之士,不以渐进为足,于是黄梅凭茂,禅徒云集,思入祖师之堂奥,直叩大觉之源头,一时英才之众,成就之伟,风靡之广,佛图澄后,尤为第一。武后时,他们师弟所传之不立文字,不落言诠,以心印心,直溯觉源之祖师禅法,顿悟法门,广得国人的尊重与爱好,被视见性成佛的不二法门,被推为济人度世的最上乘法。举国之人,趋之若骛,虽妇人孺子,也不甘落后。于是牛头、玉泉、曹溪、南岳,联炬烛耀,光被南天,佛教至此,可谓已届全盛之局。

有一事于此应特别一提,即武后因慕五祖高弟神秀禅师之名,遣使礼迎入都,并亲率中宗、睿宗,郊迎跪接,封为国师,供养大内。因此朝野士夫,莫不视之如圣如佛,每遇说法,座下恒聚数万听众,时彦士髦,皆以能预其列为荣幸,诗人如杜甫之辈,文土若张说之流,均依其开示,修习定业。后秀公圆寂,塔于北原,送殡之众,数百千万,都邑为之顷动,史家叹为希有。未几,六祖慧能也灭于岭南,其入室弟子荷泽神会,飞锡北上,要为天下辩白是非曲直,指摘秀公所传禅法,非最上乘,佛祖心印,在于曹溪。开元中,在相台与远法师大事诤辩,三接三胜,四众称赞,由是北地始闻曹溪法要。不幸政治势力忽然从中干预,荷泽被流系南阳,再徙均部,转置蜀中,前后二十余年,丧失自由。然会公志誓刚烈,不为物屈,虽在看管中,仍说法授徒,作育后进。放正直人士莫不景仰,有负岌相从,不辞千里者。后安史乱起,肃宗为延揽英俊,收拾人心,始赦之召返洛阳,命彼设坛度僧,收香水钱,以充军实。乱平,为造荷泽寺以供养之。此时神秀门下,福、寂二师,相继入灭,天下学禅之士,遂尽归荷泽,一时有七祖之称。

这股汹涌澎湃的禅学洪流,冲击到画坛,产生了一位划时代的名家;即首创泼墨山水的王维。王维,号摩诘,太原人,家世信佛,第开元进土,入宦后,公余辄至增舍论道,会历干秀、寂、福、会诸师法席,听取心要,如法修持,后预知时至,安坐而终。因有这般工夫,故其诗章,淡远空灵,禅机悟境,每流露于字里行间。又善绘山水,变钩研之法,始用渲淡,著山水诀一篇,以明画理,其警句有“妙悟者不在多言,善学者还从规矩”之语。曾作袁安卧雪图,有雪中芭蕉,与常见景物不同。又作花卉,不问四时,以挑杏芙蓉莲花,同入一幅。论者谓之“意在尘外,怪生笔端”。“得心应手,意到便成,故造理入神,回得天机,此难与俗人论也。”苏东坡也谓“细味摩诘之诗,诗中有画,细观其画,画中有诗。”我们揣摩其诗中之画,画中之诗,非他,禅境耳。摩诘即秉此得之于禅宗的影响,为画家开一新境界,后世因而尊之为南宗始祖,文人画的开创者。王摩诘以其心法传之于张璪(zǎo)、王墨。璪,吴人,有盛名于时。或问所受,答云:“外师造化,中得心源。”论者谓其画:“非画也,真道也。当其有事,已遣去机巧,意冥玄化,而物在灵府,不在耳目。”这便是禅家工夫。王墨,不知何许人,或云名洽,以善泼墨山水,时人故称之为王墨。

这一画派,有如禅宗一般,在宋元时期,更加兴盛。盖禅宗在青原、马祖、道钦等大德弘扬之下,已臻全盛之境,不幸意外的遇到会昌法难,丛林覆没,禅侣澳门博彩,连一部百丈清规也复流失无存,使后世无法恢复盛唐规模。好在不久,教禁解除,祖师们以其大机大用,力谋恢复,一时士夫无不以学禅为要务,乃至村妪也解?机锋,所谓五灯竞明,列炷交辉,即况此盛事。

这时的画坛,在禅风法雨拂嘘灌溉之下,南宗随得进入昌大阶段。荆浩、关仝(tóng)、董源、巨然,号称钜子,皆是参摩诘笔法有所得者。另有范宽、江参、郭忠恕等,均为南宗健将,堪作百世师。至于米芾父子,更为特出,也更显露出他们对禅法参悟的深刻。米芾尝谓:“山水古今相师,以有出尘格者,因信笔作之,多烟云掩映树石,不取细意以便已。”这简直是超佛越祖的作风。其子友仁更云:“王摩诘古今独步,仆旧秘藏甚多,既自悟丹青妙处,观其笔意,但付一笑耳。”又云:“王维画见之最多,皆如刻画,不足学也。惟以云山为墨戏。”这简直是呵佛骂祖。他又有诗云:“解作无根树,能描蒙鸿云。如今供御也,不肯予闲人。”这不是一首悟道偈吗?其所谓无根树、蒙鸿云是米家画法独创的特技,论者初谓其善绘雨景,能写江南山水之妙处,直不知乃写其胸中之禅境耳。

史谓关仝善用疏简之笔,《宣和画谱》云:“仝之所画,其脱落豪楮,笔愈简而气愈壮,景愈少而意愈长也。”他这种简放的画风,到了李成手里,更变为“气象萧疏,烟杯平远”。入元之后,竟成一代时尚,后世以为这是元画的独特处。就另一方面看,此箫疏简淡的画法,正是流露禅心的智慧方式,一帧简淡的小景,何异于一首自况的短偈。因而遂有称画为无声诗者,有教人看笔外之意者。于此可见,这一时期中我国画家心灵上的修养,已达到高超的境界,故而在这一时期中,画的领域拓广了,画的技法充实了,尤其是画的理论,有系统的建立起来了。无疑的这是禅宗昌盛的直接后果。

明清是佛教相对沉寂的时代,因此画坛上也兴起一阵拟古风气,掩没了往菅那种勇于创造的作风。只是在理论的探讨上,却更加深湛广泛,振烁百代的著作,继续出现。由于他们向深处探讨,不知不觉中发现了禅宗对画坛重大的影响,他们毫不隐饰的把所见说出,首先是莫是龙,他说:“禅家有南北二宗,唐时始分,画之南北二宗,亦唐时分也。北宗则李思训父子,南宗则王摩诘始用渲淡,一变钩研之法,其嗣为张璪、荆、关、郭忠恕、董、巨、米家父子,以至元之四大家。亦如六祖之后,有马祖、云门、临济儿孙之盛,而北宗微矣。”这种说法,似尚嫌侧重形式的比拟。陈眉公方始进一步说出其实质上的差别。他说:“李派朴细,无士气;王派虚和萧散,此又慧能之禅非神秀所及也。”董其昌更进一步说:“行年五十,方知此一派(北宋)画殊不可学,譬之禅定,积劫方成菩萨,非如董、巨、米三家,可一超直入如来地也。”李白华与其昌并世齐名,尝谓:“古人绘事,如佛说法,纵口极谈,总不越实际理地,所以人天悚听,无非议者。绘事不必求奇,不必循格,要在胸中实有吐出,便是矣。”又谓:“点墨落纸,大非细事,必须胸中廓然无物,然后烟云秀色,与天地生生之气自然凑泊。”清初的石涛和尚更直接了当的说:“至人无法,非无法也,无法而法,乃为至法。”又云:“不可画凿,不可沉泥,不可牵连,不可脱节,不可无理,在于墨海中立定精神,笔锋下决出生活,尺幅上换去毛骨,混沌里放出光明。纵使笔不笔,墨不墨,画不画,自有我在。”这非禅者气象,复似刊物!可惜明清两代,禅林凋敝,净侣零落,大手眼者,百年不一见,画坛的源头活水,于焉枯壅,遂使“大江南北,无出石(涛)师右者”。石师殁后,大江南北,乃至空无一人,直到今天。

宋人标出“墨戏”,明人始唱“画禅”。画与禅确乎不可分割,故禅宗兴,绘道昌,禅宗萎缩而画坛冷落。中国画名家无不俱禅家精神,他们的作品,无不是神境的示现。画与禅确乎是不分的,画即是禅,它们的本质是共同的。因而欣赏画,也无异于参禅。没有禅的工夫,纵对名画,也没法欣赏、没法了解。目前,中国画不但确乏名画家,也确乏真欣赏家。现代的中国人实在不懂中国画,正如不懂中国佛教一样。我们可断言,中国佛教,尤其是禅宗不能重振旗鼓,中国画是难得复兴的。

——选自《现代佛学丛刊之十八·佛教与中国文化》


毕业季,我们也不分离

毕业季,我们也不分离 发布时间: 2014-8-26 8:00:00

转眼之间,又到了这个时候。学生会、各种社团都忙着换届,剩下的大四的,也都忙着聚餐喝酒。因为,毕业季已经到来了。

每到了这个时候,我们都是送走了一批照顾我们的学长,然后等着迎接下一批需要我们照顾的学弟。毕业季,一说到这个,我们就难免会感到一丝悲伤,相处了这么久,却还是要澳门博彩。但是,不管我们怎么不舍,最后都要淡然接受。既然如此,倒不如让我们放开胸怀,真挚的说上一句,学长们,一帆风顺!

送走了他们,我们也要开始我们的新生活。翼龙创业社将会在新的学期,与心得状态与您见面。

现在正是我们备考的关键时刻,各位小伙伴,翼龙创业社现有大量复习资料,各学院各科、公共课、专业课,应有尽有。小伙伴们,就让我们一起复习吧!

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这是一位神人,他的31岁 51岁 74岁 8

这是一位神人,他的31岁 51岁 74岁 8发布时间: 2014-8-25 8:00:00

有一位老人,他的名字叫褚时健。

生于1928年的褚时健出生在一个农民的家庭。1955年27岁的褚时健担任了云南玉溪地区行署人事科科长。 31岁时被打成右派,带着妻子和唯一的女儿下农场参加劳动改造。
文革结束后,1979年褚时健接手玉溪卷烟厂,出任厂长。当时的玉溪卷烟厂是一家濒临倒闭的破烂小厂。那年他51岁!扛下了这份重任。 思考: 而我们现在有很多2、30岁的人已经不想工作,害怕压力、害怕承担、怕苦怕累。到40岁已经觉得这一生的奋斗结束了。褚时健的奋斗故事51岁才刚刚开始。
经过褚时健和他的团队经过18年的努力,把当年濒临倒闭的玉溪卷烟厂打造成后来亚洲最大的卷烟厂,中国的名牌企业:红塔山集团。褚时健也成为中国烟草大王。成为了地方财政的支柱,18年的时间共为国家创税收991亿。
而就在褚时健红透全中国,走到人生巅峰时,在1999年因为经济问题被判无期徒刑(后来改判有期徒刑17年),那年的褚时健已经71岁。更多互动,请添加微信:13691666606当从一个红透半边天的国企红人,执政了18年的红塔集团的全国风云人物一下子变成阶下囚,这个人生的打击可以说是灭顶之灾。

接下来的打击对一个老人才是致命的,妻子和女儿早在三年前已经先行入狱,唯一的女儿在狱中自杀身亡。
这场人生的游戏是何等的残酷,一般人想到的:此时这位风烛残年的老人在晚年遇到这样的不幸,只能在狱中悲凉的苟延残喘度过余生了。
三年后,褚时健因为严重的糖尿病,在狱中几次晕倒,后被保外就医。经过几个月的调理后,褚时健上了哀劳山种田,后来他承包了2400亩的荒地种橙子。那年他74岁。
王石感慨地说:我得知他保外就医后,就专程到云南山区探访他。他居然承包了2400亩山地种橙子,橙子挂果要6年,他那时已经是75岁的老人了,你想像一下,一个75岁的老人,戴着一个大墨镜,穿着破圆领衫,澳门博彩地跟我谈论橙子6年后挂果是什么情景。所以王石说:人生最大的震憾在哀劳山上!是穿着破圆领衫,戴着大墨镜,戴着草帽,澳门博彩的谈论6年后橙子挂果的75岁褚时健。6年后,他已经是81岁的高龄。
后来有人问深圳万科集团董事长王石:你最尊敬的企业家是谁?王石沉吟了一下,说出了一个人的名字。不是全球巨富巴菲特、比尔.盖茨或李嘉诚,也不是房地产界的某位成功人士,而是一个老人,一个跌倒过并且跌得很惨的人。

这些看起来无法跨越的困难并没有阻挡褚时健,他带着妻子进驻荒山,昔日的企业家成为一个地道的农民。几年的时间,他用努力和汗水把荒山变成果园,而且他种的冰糖脐橙在云南1公斤8块钱你都买不到,原来这些产品一采摘就运往深圳、北京、上海等大城市,效益惊人。因为褚时健卖的是励志橙。
王石再去探望褚时健时,他看到了一个面色黝黑但健康开朗的农民老伯伯。他向王石介绍的都是果园、气温、果苗的长势。言谈之间,他自然地谈到了一个核心的问题:2400亩的荒山如何管理? 他使用了以前的方法,采用和果农互利的办法。他给每棵树都定了标准,产量上他定个数,说收多少果子就收多少,因为太多会影响果子的质量。这样一来,果农一见到差点儿的果子就主动摘掉,从不以次充好。他制定了激励机制:一个农民只要任务完成,就能领上4000块钱,年终奖金2000多块,一个农民一年能领到一万多块钱,一户三个人,就能收入三四万块钱,比到外面打工挣钱还多。
他管理烟厂时,想到烟厂上班的人挤破头;现在管理果园,想到果园干活的人也挤破头。这个已经85岁的老人,把跌倒当成了爬起,面对人生的波澜,他流过泪,也曾黯然神伤。
现今,经过评估,褚时健的身家又已过亿。他的那种面对任何人生的磨难所展示出来的淡定,让他作为企业家的气质和胸怀呼之欲出。王石说:如果我在他那个年纪遇到挫折,我一定不会像他那样,而是在一个岛上,远离城市,离群独居。

王石的感慨,褚时健并没有听到。他在红塔集团时带的三个徒弟,现在已是红河烟厂、曲靖烟厂、云南中烟集团的掌门人,对他来说,他在曾经最辉煌时跌倒,但在跌倒后又一次创造神话,这就足够了。
褚时健这个最富争议的人物,给了我们一个答案衡量一个人成功的标志。不是看他登到顶峰的高度,而是看他跌到低谷的反弹力——巴顿将军!
未来的路上,不管遇到多大的困难,请想想这位老人,记住他的31岁、51岁、71岁、75岁、85岁....
最后一句话送给所有的朋友:抓住机遇!活在希望里

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利物浦官网发布时间: 2014-8-24 17:30:30
利物浦在俱乐部官网上宣布,球队年轻左后卫布拉德-史密斯以租借澳门博彩加盟英甲球队斯文登。

【静子心理工作室-心理转载】如何养大一个兴趣,拥有

【静子心理工作室-心理转载】如何养大一个兴趣,拥有发布时间: 2014-8-23 8:00:00

简历、见面、相亲必答题:“你有什么兴趣爱好?”经典的让你减分的回答有:看书、听歌、旅游、看电影……


你是这样的吗?


为什么这样的回答会减分?不仅仅因为这个回答太普通,对面试官来说,这回答还意味着你不善于把兴趣发展为能力——能力越强的人,越能够有持久的工作兴趣、能力与动力。


看看下面这样的回答给你什么感受:


我喜欢看书,尤其是科幻小说,科幻三巨头中,我尤其喜欢阿西莫夫,还有凡尔纳,特别是阿西莫夫《银河帝国》里面关于骡的部分。我关注每一届星云奖和雨果奖。


在国内的作家里,刘慈欣的《三体》系列对我影响最深。我还曾经自己写过一小段面壁者罗辑(《三体》男主人公)的外传,发在自己的博客上面了,有两万多点击量。如果可以,我很希望从事和文字相关的工作。


是不是觉得这个兴趣比仅仅“看看书”强多了?

其实即使是兴趣,也可以被分成三个级别:直观兴趣(又感官兴趣,外控,不稳定),自觉兴趣(感官+主动认知,内控,相对稳定)与潜在兴趣(志趣,感官+认知+价值激励,内控,非常稳定)。


感官兴趣


直观(感官)兴趣很好理解,就是通过直观的感官刺激产生的兴趣——冰激凌甜、火锅辣、衣服好看、名车拉风、志玲火辣、刘烨很帅,基本都属于这个类型的兴趣,这是我们最原始的兴趣。


三四岁孩子的好奇心很强,兴趣很多,但注意力集中时间却很短。前一分钟在画画,后一分钟也许就被汽车吸引过去,再过几分钟又开始和其他小孩过起家家来。(当然,如果你是手机控,节奏也差不多)。


在古典吉他名曲《泪》中,大师泰雷加就用16个小节讲述了一个故事:六岁的女孩在花园看到玫瑰花,高兴地伸手去摘,却被刺到,疼得眼泪流出来。但看看美丽的花,她又忍不住笑起来。泪滴于是就滑过孩子满布笑容的脸。


我们的感官兴趣正如乐曲中的小女孩,好奇、多变而不稳定。所以当你在吃完烤鱼的路上,会突然对冰激凌感兴趣,你被一件衣服吸引进商店,又马上对旁边的披肩感起了兴趣。在这个层面上,我们和追逐毛球的小猫没有什么不同,一旦那个球不在了,我们就转过头去,追逐路边的一只老鼠。外界的刺激决定着感官兴趣的长度和强度,这是我们最动物的一面。


也正是因为这样,感官兴趣让我们当时很爽,却又无法让我们集中在任何一个事物上,形成能力。正如你刷完一天微博,或者大吃一顿自助餐后感觉到的那样——没有什么留下印象。


现在回到文章开头的问题,为什么那些回答会给你减分?因为吃好吃的、看书、旅游、上网、听歌、看电影,基本都属于感官兴趣——所以你这么回答,就等于承认:


“我没什么兴趣,我的大脑犹如足球,谁来踢一脚,我就往哪里滚。”


自觉兴趣:乐趣


幸好作为高级动物,我们发展出更高一级的兴趣——在情绪参与下,把兴趣从感官推向了思维,也由此产生了更加持久的兴趣——自觉兴趣。


自觉兴趣是认知行为参与的兴趣。我们能觉出一首歌好听,八哥基本也有这个能力。但如果能明白歌词背后的故事与背景,知道歌者的经历与自我诠释,我们会对歌曲产生新的兴趣,这就是自觉兴趣。


我们惊叹星空的美丽(感官)后开始描绘星座,这叫天文学;我们在吃饱饭后继续思考人为什么吃饭,这叫哲学;我们吃了好的然后对怎么做出来开始感兴趣,这叫烹调;我们在骂完狗官和社会后思考为什么会这样,这叫社会学。大部分的科学和艺术,都是自觉兴趣的成果,科学、艺术、文学、体育的发明往往都是因好玩而生,不是谋生的工作,所以它们前面往往搭配play(玩)这个词。


凭着学习的兴趣,我们从猴子往后又进化了50万年。


自觉兴趣比感官兴趣更高级,第一个理由是思维的加入,这让我们的兴趣可以更加持久并定向在一个领域,从而在脑子里面形成回路,产生能力。而能力又反过来让我们能体会和学习更多。“能力——兴趣”的循环,让我们慢慢精通某项能力,打开世界。


你的一个朋友去了趟印度,在聚会上拿出很多恒河边的照片,古老的恒河、白灰满身的苦行僧、宁静的鹿野苑,这一切都给你冲击,让你特别感兴趣。回到家里,你开始搜索更多人的游记,知道了如何订到便宜的飞机和火车票,知道了印度的各种禁忌、每个城市的优缺点和旅馆的好坏。


打开的一个又一个窗口让你的大脑飞速运转,眼睛在屏幕前闪闪发亮,你在享受一种全新的探索和思考的乐趣。几个月以后,你亲自踏上了这块土地,按照你给自己设定的攻略,你发现这一切远远比你在书上看到的有趣。几周后在回来的飞机上,你对自己说,出国旅游没有那么难嘛。你甚至都想好了下一站。这就是很多人环球之旅的开始。


在《一万小时天才定律》中也提到过类似的观点:“许多一流人才,尤其是钢琴、游泳、网球方面的人才,一开始接触的老师似乎很普通……但他们在启动热情,然后把小火花培养成熊熊之火,他们教的是热爱。


第一阶段的学习目标似乎是让学习者参与,并且沉迷其中,使他们想了解更多的信息和专业知识。”看到了吗?有趣的人往往懂得主动发展更高层的直觉兴趣——兴趣推动学习,学习带来了行动,在行动中发展出能力,能力又发展出更大的兴趣。


有了关于京剧的知识,你也许会开始享受京剧的韵味;有了更多关于葡萄酒的知识,你也许会发现除了兑雪碧还有更多好玩的喝法;学习词源和词根,词汇学习也许变得没有那么枯燥了。你学得越多,你能感到的乐趣也就越大,这就是有趣之人兴趣持久的秘密。


停留在感官兴趣的人呢?他们往往会在聚会的时候说:太羡慕你啦!在下次聚会的时候又说:我好想去啊!在第三次的聚会的时候还是会说一些恭维的话,然后沮丧地回到家,说:我的生活怎么这么无趣啊……


养兴趣和养花一样,有人养什么活什么,有人养什么死什么。关键是让兴趣与能力循环。


自觉兴趣更高级的第二个理由是,它能使我们不再依赖外界刺激,可以自己把控。


当我们把兴趣的源头从外求转为内寻,我们就有了一个让自己变得有趣的内在泉源,自得其乐的人最无敌。


潜在兴趣:志趣


直觉兴趣和自觉兴趣能解释为什么有些人兴趣广泛,玩什么像什么,而有些人却什么都不感兴趣也做不好。你如何解释那些持续一生的兴趣?那些推动丁俊晖出上百万次杆、巴菲特读近50万份年报、丰子恺长达46年画出《护生画集》的强力而持续一生的兴趣,仅仅来自主动的学习吗?


不,这群世界级的高手在自觉兴趣之上,发展出一种更加强大而持久的兴趣,去对抗高手之路上世界级的重复和倦怠。这就是人类最高兴趣等级:潜在兴趣,也称为志趣。志趣的秘密不仅在于有感

官和认知能力,还加入了更深一层的内在发动机——志向与价值观。


前面提到过,持续投入的乐趣带来知识和能力,而这些能力为我们带来更多的乐趣。知识越来越多,能力越来越强,能够做的事情越来越多。一个人越是强大,诱惑也就越多,那么到底哪一个乐趣能够真正成为永不能满足的乐趣,带领我们穿越无常的一生?


答案就是:符合你志向与价值观结合的那个。


慧运禅师立志成为一个伟大的禅师。他遇到了一位嗜烟的行人,两人共走了很长一段山路,相谈甚欢。那位行人给了慧运禅师一袋烟,慧运禅师高兴地接受了。同那个人分开以后,他心想:这个东西令人很舒服,肯定会打扰我禅定。于是他就把烟管和烟草全部都扔掉了。


几年后,他迷上了《易经》。过了一段时间,他想:易卜固然准确,但如果我沉迷此道,怎么能够全心全意地参禅呢?从此以后他再也不接触易经之术了。


后来,他又迷上了书法,每天钻研,居然小有成就,有几位书法家对他的书法赞不绝口。他转念又想:我偏离了自己正道,再这样下去,我很有可能就成为书法家,而成不了禅师了。于是,他又将书法放在一边。


从此他一心参悟,放弃了一切与禅无关的东西,后来成了一位禅宗大师。


我们再试试从爱迪生身上看看这种志趣——爱迪生无疑是被小学生引用次数最多的名人。如果爱迪生有微博,一定会推键盘骂,怎么又@我,刷屏哪?在他最常被提及的灯泡的故事里,他和他团队尝试了1600多种耐热材料和600多种植物纤维,最后才制成第一只能够点燃45小时的炭丝灯泡。当别人问他为什么能够坚持,他说我没有失败,我只是找到了一千多种不成功的材料!


能把这么痛苦的事当有趣,我小时候真心觉得爱迪生牛。我也时常激励自己——我只是试出来三四个我不喜欢的运动,找到五六个不喜欢我的女生,发现了七八所分数线比我高的大学。


但是你有没有好奇爱迪生的毅力来自于何处?在被挫败一千次后依然澳门博彩的动力,绝不是来自文字游戏,也不是自嘲,而是他的志趣。爱迪生说:


“我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥秘,并以此为人类造福。我们在世的短暂的一生中,我不知道还有什么比这种服务更好的了。”我对于“为人类造福”这个部分有点保留,因为他晚年不顾一切地打击自己的前助手——交流电的发明者特拉斯,为了保护自己发明的直流电。但是我深信他的志向在“工作与揭示大自然的奥秘”。


志向如小孩的脸,虽然不同年龄有不同样,但是你总能一下子认出来。从小开始,爱迪生就在干“揭示大自然奥秘”的事情,小时候去鸡窝蹲着孵小鸡,捅野蜂窝眼睛被蜇得像包子,在木棚研究“火的力量”不小心点了房子,上学那年追问老师为什么2+2=4被开除——要生在中国,爱迪生小朋友简直就是我们班主任口中典型的害群的马,汤里的屎,要不他走,要不老师亡。


还好他的母亲决定自己来教育这个特殊儿童,她给爱迪生制定各种课程,并鼓励他做自己的试验室,保持他探索自然的兴趣。在他12岁那年提出要去卖报纸的时候,虽然生气,竟也答应了。


爱迪生用了最有效的方式了解这个社会——晃荡。在铁路站混了3年报童后,15岁的他学会了无线发报技术,开始在铁路局任话务员。为了避免员工偷懒,话务员需要每小时发个讯号给中心。爱迪生自己发明了个定时讯号机,每个小时能够按时给中心发信号,因为实在太准时,终于暴露而被开除。爱迪生于是继续他的探索之旅,四处看看,发明些小玩意尝试卖掉——不为了赚钱,也不为了稳定,就为了到处看看新奇的世界。


爱迪生就这样一直晃——幸好他没读大学,他没有在同学会的攀比中间开始安心赚钱,他期间也没有回家,没有被亲戚“结婚了吗”的关心致死。28岁那年,他最终在纽约安定下来。


爱迪生在这里的第一台发明是“爱迪生普用印刷机”,本想卖个5000 美金,却不太好意思说出口,没想到对方经理抬手就给了4万,成为他人生的第一桶金。这在当时是笔巨款,据说特拉斯这样的牛人,当年周薪也就是20美金。他开办自己的工厂,组建自己的团队。从此让他成名的发明接踵而至,30岁那年,他发明了留声机,技惊世界。


等到爱迪生遇到1600多次失败的那个经典试验,他已经33岁。从4岁那次放火开始,他“探索自然的奥秘”已经近30年,1600次对于他的成功和失败次数,都只是个很小的数字。在这个之后,他也遇到过更难的发明,比如蓄电池,试验近5万次,试验笔记近150多本。


爱迪生身上表现出来非常明显的志趣的三大特征——内控的兴趣、明确的方向与强大的动力。他不为钱工作,如果是个商人,这时投身其他的发明更加赚钱;他也不是为了家庭后代,他被两任妻子称为“工作虫”,几乎不管家事;他也不是为了过上更舒适的生活而努力。他终身过着我们看起来痛苦的生活——每天超过12个小时的工作,晚间在书房读3至5小时的书。因此,爱迪生在79岁生日的那天,他骄傲地对人们说,我已经是135岁的人了——以工作时间来看,他的确活了两辈子。


所以现在我们可以更加深刻的理解爱迪生的那句回应:“不,我没有失败,我的成就是找到了一千多种不适合做灯泡的材料。”爱迪生感兴趣的不是成功,也不完全是灯泡,他的兴趣指向“了解大自然的奥秘”的终极价值。这让他把每发现一个不能做灯泡的材料,都是一个澳门博彩的回报与强化,就像登山家看到险峰,极限单车运动员见到陡坡一样。他的助手觉得无趣,因为他们的兴趣在于成功,而爱迪生的兴趣却在于奥秘。当他一点点展开自然的图卷,他越来越兴奋和觉得有趣——这才是他的动力之源。


爱迪生最后死得也很有趣,他在死前几天午睡醒来,向上凝视,说:“那边的世界竟那么美!”(It is very beautiful over there!)几天后,他澳门博彩地死了。


重新审视我们的励志故事吧,我们以为他们艰苦奋斗,其实他们是兴趣盎然; 我们以为他们毅力卓绝,其实他们是乐趣无穷。


知之者不如好之者,好之者不如乐之者,乐之者不如志之者。上天给了我们有限的时间,有限的天赋,却留给我们无数的机会与诱惑。志趣让我们坚定地专心。


心理学家罗杰斯(Cari Rogers)说:“这种人的行为出于自己的决定或选择,他试图在内外的激励中,寻求一种最简洁有力的行动途径……功能健全人格的人不光能体验到自在、自愿选择,以及矢志不移的绝对自由,并且还能加以运用。”


严格来说,志趣已经不仅仅是兴趣,那是我们把感官兴趣通过学习变成了能力,通过能力寻找平台获得了价值,而在众多价值中找到自己最有力量的一种的生涯管理技术。是一个人能在不确定的命运中能跳出的最坚定的舞步。如果一个人能够有这样一个兴趣,无论成败、认同、生死都无法动摇他的乐趣,是我们养一个兴趣的终极目标。


我直接给不了你光明/但是我愿意陪你走过黑夜/ 让我把真心/放在你的手心——广东静子心理工作室,一个心情盛开的地方

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酒逢知己千杯少

酒逢知己千杯少 发布时间: 2014-8-22 8:00:00

“酒逢知己千杯少”是酒客坐到一起说得最多的一句话,看着这些饮酒如白水的酒客,看着他们东倒西歪的醉态,看着他们豪言壮语的豪情,对于我这个不胜酒力的人来说真的是一种精神上的折磨。

    常言道,人际关系酒为媒,不管是老朋友见面,不管是新朋友登场,只要三杯酒下肚,气氛很快就活跃起来,主人侃侃而谈,频频举杯,嘉宾含笑作答,从容还礼。喧闹的酒桌就像一个人生的舞台,性格豪爽的人对酒当歌,大有舍我其谁的气势;谨慎稳健的人不动声色,其实是后发制人的高手;剩下中性的人则只能左顾右盼,茫然而不知所措。灼热如火、肃若秋霜、深邃如海、古井无波……各具特色的性格在园桌上被包容得如此的完美协调,直使人产生“有朋自远方来,不亦乐乎”的联想。主人的敬酒令人心悦诚服,酒杯虽小不盈寸,但逢敬必是一圈,且敬酒多是三杯。豪爽的酒风一扫客人们的拘谨和矜持,早忘记了自己的酒量,也仿效着来上一圈……最终的结果是曹操“战胜”了武则天,但见桌上觥筹交错、此起彼落、尔敬我应、杯起酒空,喝了多少瓶,谁也不知晓,谁也没尝出美酒佳肴之味道。

    美酒虽烈,宾主的兴致更高。试看席间推杯换盏,称兄道弟,追忆往事,澳门博彩,礼尚往来,震耳欲聋,可见古人所称的“酒逢知己千杯少”,图的就是一个好心情,好的心情当然能激发胆量,盘活存量,提升酒量;然而,我又从内心深处感到,在这个美妙的晚上,朋友们都如烂泥一般的醉了,沉醉在那汹涌澎湃的情感海洋……

    我不胜酒力,无法体会酒醉后的美妙。历经红尘滚滚数年滚爬,没练出酒量,没练出豪情,每每酒宴之中,痴呆呆、傻愣愣呆坐一旁,也许个中滋味自己最清楚。

    不会喝酒,不胜酒力,却也酒场奔波几十载,可谓见多识广也。实际我也喜欢李白,因为他的诗很棒,我也喜欢李白,因为他饮酒豪放。《将进酒》读之心潮澎湃,意欲推杯换盏。曾几何时,我们也举杯邀明月,对影成三人,与君歌一曲,请君为我倾耳听,尽管现在人们更习惯于KTV发泄,但那份饮酒后的快意足以让人忘我,古人尚且如此,何况我辈。

    酒鬼在一起,千杯也不醉,酒圣到一起,醉死也开胃,亲人见面,喝亲情酒,朋友见面,酌友情酒,官场见面,饮马屁酒;岁月流转,离愁别续中放倒一个又一个酒瓶,喜极而泣中让开心的胃翻江倒海。醉酒中有快意,烟雾中带醇美,缭绕中谈人生,兴奋中攀亲情,酒是粮食的精,越喝就越年轻。

    说到此,似乎也理解了酒客们喝酒的美、劝酒的爽、醉酒的妙


红木百科之--红檀木

红木百科之--红檀木 发布时间: 2014-8-22 8:00:00

一、概况


目前,在红木市场上最常见的酸枝木为红酸枝木类。而在红酸枝类木材中巴里黄檀和奥氏黄檀是市场上流通量相对比较多的树种,因此备受人们的关注。在红木家具市场中,由于这两种家具用材树种不管是宏观上还是微观上都比较相似,存在着红木家具企业和消费者都很难区分的现象,这也就导致了市场上巴里黄檀和奥氏黄檀树种标识的混乱。实际上,这两个树种不管是质地上还是价格上均有所不同。因此,对于这两种树种的木材的识别区分研究有着非常重要的意义。


巴里黄檀,隶属于蝶形花科黄檀属,在“红木”国家标准GB/T181072000《红木》中归为红酸枝木类。原有“巴厘黄檀”之称,主产于柬埔寨、老挝等地,红木行业有“紫酸枝”之名。另外,老挝产的巴里黄檀国内木材市场上也有人称其为“花枝”。


奥氏黄檀,隶属于蝶形花科黄檀属,在“红木”国家标准GB/T 181072000《红木》中归为红酸枝木类。原有“奥利黄檀”、“花黄檀”、“差紫黄檀”、“紫黄檀”、“榄色黄檀”之称,主产于缅甸、泰国和老挝等低海拔混交林中,缅甸瓦城和泰国所产的有花纹的奥氏黄檀商品材有人称其为“花酸枝”,后简称“花枝”,其余称“白枝”,缅甸称之为“(Tuliwood)吐里木”、“(Tamalan)特玛兰”,泰国称之为“(Ching-Chan)秦婵”,台湾称之为“缅甸黄檀”、“滨黄檀”、“滨紫檀”。为区别于交趾黄檀“老红木”也有人称之为“新红木”。


二、巴里黄檀木材特征


拉丁名:Dalbergia bariensis


商品名:Asiatic rosewoodNeang nuon


称:柬埔寨红酸枝、老挝红酸枝、紫酸枝、花枝等。


科属名:蝶形花科、黄檀属


树木及分布:乔木,产柬埔寨、老挝等地。


木材宏观特征:心边材区别明显,边材色浅,心材新切面红褐色至栗褐色,常带深浅相间的黑褐或栗褐色条纹。生长轮不明显或略明显。管孔肉眼下略明显至明显,单管孔,少量径列复管孔,管孔含深色树胶。轴向薄壁组织放大镜下可见,丰富,主为带状及环管状。与射线相交呈网状结构明显。木射线在放大镜下明显。波痕放大镜下可见。无酸香气或微弱。


木材微观特征:散孔材,单管孔及径列复管孔(2~9个)。导管横切面近卵圆形,导管中含有树胶,单穿孔。木纤维壁较厚。薄壁组织主为同心层式细带状、聚翼状,轴向薄壁组织串多为2细胞。木射线迭生,单列射线甚少,多列通常为2~3列,高5~10细胞,射线组织同形单列及多列,异型Ⅲ型。


材性及用途:木材气干密度为1.07~1.09g/cm3,具光泽,强度高、硬度大、耐腐蚀性强,抗虫性强,结构细,略均匀,纹理交错。加工略困难,但精加工后木材表面光滑。用途广泛,可做家具、工艺品、细木工,是红木家具的主要用材之一。


三、奥氏黄檀木材特征


拉丁名: Dalbergia oliveri


商品名: Burma tulipwoodTamalanchingchan


俗称:缅甸红酸枝、新红木、白酸枝、花酸枝、吐里木(Tuliwood)、特玛兰(Tamalan)、秦婵(Ching-Chan)、缅甸黄檀、滨


黄檀、滨紫檀、奥利黄檀、花黄檀、差紫黄檀、榄色黄檀等。科属名称:蝶形花科、黄檀属


树木及分布:中至大乔木,树高约25m,一般为为18~24m,树径约1250px,最大可达2m,有低板根,主要分布于缅甸、泰国、越南、老挝等地的混交林中。


木材宏观特征:心边材区别明显,边材色浅,黄白色,心材新切面浅红色至深红褐色,常带明显的黑色条纹。生长轮明显或略明显。管孔肉眼下可见至明显,单管孔,少量径列复管孔,大小不一。导管中常含黄褐至红褐树胶,轴向薄壁组织丰富,肉眼下明显、带状、翼状,与木射线交叉呈网状结构略明显。木纤维壁厚,木射线在放大镜下明显。波痕放大镜下明显。木刨花或木屑酒精浸出液呈红褐色。新切面或水浸湿木材具酸味。


木材微观特征:散孔材,有半环孔材趋势,单管孔及径列复管孔(2~4个)。导管横切面近卵圆形,导管中含有树胶或沉积物,导管分子迭生。单穿孔。木纤维壁较厚。薄壁组织主为同心层式细带状、聚翼状及澳门博彩状,轴向薄壁组织串多为2细胞。木射线迭生,射线组织同形单列及多列,单列射线甚少,多列通常为2~3列,高4~9细胞,有异型Ⅲ型倾向。


材性及用途:木材气干密度为1.00g/cm3,具光泽,强度高、硬度大、耐腐蚀性强,抗虫性强,结构细,略均匀,纹理直或交错。加工略困难,但精加工后木材表面光滑。用途广泛,主要用作高级家具(红木家具)、工艺品雕刻、装饰单板、运动器材等。


四、对比分析


巴里黄檀和奥氏黄檀在“红木”国家标准GB/T181072000《红木》中同属红酸枝木类,它们之间有着许多相同或相似之处,如科属、植物类型、树木分布纬度、树干规格、材质、结构、管孔类型、射线组织细胞、轴向薄壁组织、穿孔板等特征,同时也存在着不同点,其主要表现在:


①心材颜色——二者较接近,但仔细观察,巴里黄檀的颜色较奥氏黄檀的深,奥氏黄檀有点泛白。


②纹理——二者纹理均有交错,但巴里黄檀的花纹细而密、黑色条纹也比较多而深,而奥氏黄檀的花纹较少,有鱼鳞状花纹。


③生长轮明显度——巴里黄檀的生长轮不明显或略明显,而奥氏黄檀的生长轮比较明显,肉眼下可看到。


④射线与薄壁组织相交程度——巴里黄檀横截面的射线与薄壁组织相交明显的呈网状结构,而奥氏黄檀横截面上射线与薄壁组织相交呈网状结构的特点不明显,只是局部有出现。


⑤轴向薄壁组织——巴里黄檀的薄壁组织为同心层式细带状,带宽多为2细胞,翼状、聚翼状不明显,而奥氏黄檀的薄壁组织为同心层式带状,带宽多为2~3细胞,翼状聚翼状明显。


⑥重量——从其气干密度上看,二者的气干密度相差不大,但一般情况下巴里黄檀总是稍微的会比奥氏黄檀重。

从微观角度上看,二者的内部结构非常相似,但还是有一个比较大的特点可将二者区分,那就是二者的射线组织,二者的射线组织均主要为同形单列及多列(2~3),单列射线甚少,但巴里黄檀的多列射线中出现较多的三列射线,而奥氏黄檀中几乎没有三列射线出现,同时巴里黄檀的射线细胞比奥氏黄檀的射线细胞大。从射线组织的形状来看,巴里黄檀的射线组织比较矮而胖,而奥氏黄檀的射线组织相对的比较高而瘦。


五、结束语


通过对巴里黄檀和奥氏黄檀的识别比较,可以改变目前市场上无法区分二者而用奥氏黄檀冒充巴里黄檀的现象。目前不管是商家还是消费者均很难将其二者进行区分的直接影响就是二者在价格上区分不大,但由于巴里黄檀的材质相对的要比奥氏黄檀的好,因此对二者的识别区分既有利于商家对二者的价格定位,也为消费者在购买时提供选择的依据,使交易更明朗化。

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